About Pothimala

ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕਲਜੁਗ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ

ਹੁਣ ਅੱਗੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕਲਯੁਗ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਬਾਬਾ ਸਿਰੀ ਚੰਦ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਜਾਤ ਪੱਖੋਂ ਤ੍ਰਿਹਣ ਸਨ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਗੁਰੂ ਸਨ। ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਜੋ ਜਾਤ ਪੱਖੋਂ ਭੱਲਾ ਸਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਸੋਢੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਪੁੱਤਰੀ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਪਾਣੀ ਪਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਚੌਂਕੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੱਤ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਬੈਠੇ ਸਨ, ਟੁੱਟ ਗਈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪੈਰ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਡਿੱਗ ਨਾ ਸਕਣ। ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਚੌਂਕੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੇਖ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਦੇ ਪੈਰ ਵਿੱਚ ਵਿੰਨ੍ਹ ਗਈ ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਲੱਗਾ।

ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਇੱਕ ਵਚਨ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੂਨ ਵਹਿ ਰਿਹਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬੇਟੀ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, "ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਛਾ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵਾਂਗਾ"। ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਕਿਹਾ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ "ਘਰ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਘਰ ਵਿਚ ਰਾਵਾ" ਅੱਗੇ ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ, "ਗੁਰੁਈ ਮੇਰਾ ਪਤਿ ਦੁਪਹਿਰਾ ਮਿਲਾ ਅਤੇ ਮੁਰ ਹੈ ਘਰ ਵਿਚਾਰ ਬਹਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਜਾਵਾ"। ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਪਰਵਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ)

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਬਣੀ ਰਹੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ "ਸੋਢੀ ਚਮਤਕਾਰ" ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨੀ ਤਰਲੋਕ ਸਿੰਘ ਜੀ (ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ) ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ ਭਾਈ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਹਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੁਆਰਾ ਪੰਨਾ 26 ਤੋਂ 28)।

ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਝਿਜਕਦੇ ਸਨ ਪਰ ਫਿਰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਬਚਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, “ਬੀਬੀ ਮੈਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਪਾਸ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਭਟਕਦਾ ਹਾਂ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਤੇ ਸਿੱਖੀ ਚੇਲੇ ਨੂੰ, ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਤੇ ਕਠਿਨਾਈ ਹੋਵੇਗੀ ਸਾਡੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਬਣਾਉਣੇ ਪੈਣਗੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਅਤੇ ਕਸ਼ਟ ਝੱਲਣਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।" ਇਸ 'ਤੇ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਿਤਾ ਜੀ, ਜੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਅੰਤਮ ਕਿਸਮਤ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਫਿਰ ਕੀ ਹੈ ਮੇਰੀ ਇਹ ਇੱਛਾ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚਿਆ, "ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ ਕਠਿਨਾਈਆਂ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ"

ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਤੇ ਰੀਤ

It was a custom to give the Pothi-Mala ,the Seli TOPI and the Padam of Guru Nanak to the next Guru and were the insignias of office of Guru. Up to the 4th Guru Ram Das Ji the PothiMala was the insignia of office. When Prithi Chand took the PothiMala and started a separate following in the Frontier Province the need for writing the Aad Guru Granth arose.

ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਕਾਂਡ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਥੀਮਾਲਾ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਦੁਆਰਾ ਲਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਵੰਸ਼ ਅੱਜ ਵੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਨੇ ਪੋਥੀਮਾਲਾ ਮੰਗੀ ਸੀ।

ਦੂਸਰਾ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਹੋਈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਪੋਥੀਮਾਲਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਜੀ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, “ਕਰੜ ਕੋਹੜੀ ਜੋ ਪੋਥੀ ਲਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਪਾਸ। ਪੋਥੀ ਰਹਾਇਆ ਗਿ ਉਸੀ ਕੋ ਦੁਖ ਹੋਵਾ ਗਾ ॥ (ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਪੋਥੀ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਪੋਥੀ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਵੇਗਾ) ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ 1990 ਦੇ ਸੰਸਕਰਨ ਦੇ ਪੰਨਾ 558 ’ਤੇ ਪੁਸਤਕ ‘ਇਥਾਸ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ’ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। 559 ਤੱਕ.

ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਗੁਰੂ ਰਾਮ ਦਾਸ ਨਾਲ ਹੋਇਆ

ਹੁਣ ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਦਾ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ, ਇੱਥੇ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਦੀਆਂ ਨੇ ਕਲਜੁਗ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸੋਢੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਧੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵੀ ਕਰਨਗੇ। ਇਕ ਦਿਨ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸਮੇਤ ਹਵੇਲੀ ਦੀ ਛੱਤ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਟੋਕਰੀ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਸੜਕ ਤੋਂ ਲੰਘਦੇ ਦੇਖਿਆ।

ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹੁਣ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਮੇਲ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਲਾਈਨ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਟੋਕਰੀ ਵਾਲਾ ਹੇਠਾਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। . ਇਸ 'ਤੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਅੰਦਰ ਆਇਆ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪੁੱਛਿਆ, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਮੈਂ ਰਾਮ ਦਾਸ ਸੋਢੀ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਹੱਥ ਦਿੱਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਟੀ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਦਾ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਬੇਦੀਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਹੋ ਗਈ ਗੁਰਗੱਦੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਧੀਆਂ ਦਾ ਹੱਥ ਸੀ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਵੀ ਰੱਖਿਆ. ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਧੀ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਸੌਂਪ ਦੇਣਗੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗਾ।

ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਣਾ ਕੋਰਸ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਨੂੰ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਚੰਦ ਜੀ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜ ਬੇਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਕਾਰਨ ਵਿਚ ਸੋਢੀਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਢੀਆਂ ਨੂੰ ਕਲਯੁਗ। ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਜੀ ਦਾ ਸਰਾਪ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਕੋਲ ਗਿਆ ਜੋ ਵੀ ਪੋਥੀਮਾਲਾ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗਾ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗੀ ਪਰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅੰਤ ਤੱਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ।

ਇੱਥੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੋਰਸ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਆਖਰੀ ਗੁਰੂ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ 4 ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ ਸਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ. ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੂੰ ਕਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਪਈਆਂ। ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਨੇ ਪੋਥੀਮਾਲਾ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਅਨੁਯਾਈ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਦੇ ਅਸੀਂ ਉਤਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਾਂ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਜੀ ਦਾ ਕਿ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਪੋਥੀ ਦਾ ਦੁੱਖ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉੱਥੇ ਹੈ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਅਤੇ ਝਗੜਾ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅੱਜ ਤੱਕ ਵੀ

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਕਾਂਡ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰਨਾ ਸੀ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰਾਪਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ। ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਸੀ ਮੇਹਰਬਾਨ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੇਹਰਬਾਨ ਬਹੁਤ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਗੱਦੀ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਮੇਹਰਬਾਨ ਨੂੰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਇਆ ਹੋਣਾ ਗੁਰਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ‘ਸੋਢੀ ਬੰਸ’ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਪਦਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਕਲਾਮ ਡੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਚਮਤਕਾਰ, ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੇਹਰਬਾਨ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਸੀ ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕ ਸੀ।

ਆਖ਼ਰੀ 4 ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰੇ ਸਨ!

ਮੇਹਰਬਾਨ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਹਰਜੀ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਇਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਜੀ, ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਦੇ ਪੋਤਰੇ ਹਰਜੀ ਠਹਿਰੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ ਉੱਥੇ ਮਾਮਲੇ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਮਮਦੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਚੁਨੀਅਨ। ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲਿਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਸਮੇਂ ਹਰਜੀ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਸਨ ਜੀਵਨ ਮੱਲ ਮਮਦੀਪੁਰ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਹਰ ਸਹਾਏ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ।

ਗੁਰੂ ਹਰਸਹਾਏ ਪਰਿਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖ ਮੰਦਰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੋਢੀ ਗੁਰੂ ਜੀਵਨ ਮੱਲ ਸਨ ਸੰਬਤ 1909 ਦੀ ਚੁਨੀਆਂ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਮੁਹੰਮਦਪੁਰ ਤੋਂ ਆਈ ਲਾਹੌਰ ਜਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਗੁਰੂ ਹਰ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਵਸ ਗਏ ਸਹਾਏ, ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਸੀ ਗੁਰੂ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰੂ ਅਮੀਰ ਸਿੰਘ, ਗੁਰੂ ਗੁਲਾਬ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ ਸਿੰਘ, ਗੁਰੂ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ।

ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਗੁਰੂ ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਚ ਗੁਆਂਢੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੇ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰ ਸਿਆਲਕੋਟ ਵਿੱਚ ਸ. ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ, ਦਿਜਰਾਤ, ਕੋਹਾਟ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਾਬੁਲ ਤੱਕ; ਪਰ ਇਹ ਗੁਰੂ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘਟਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਝਗੜੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇ।

ਹੁਣ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਰ ਸੀਮਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਏ ਬਹੁਤ ਸੀਮਤ ਚੱਕਰ. ਗੁਰੂ ਬਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਮਰਹੂਮ ਪਰਿਵਾਰਕ ਝਗੜਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ। ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ 1910 ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਬਾਲਗ ਪੁੱਤਰਾਂ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਸਿੰਘ ਕੋਰਟ ਆਫ ਵਾਰਡਜ਼, ਆਮਦਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਧੀਨ ਹੈ ਇੱਕ ਲੱਖ ਦਾ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਚੌਥਾਈ ਹੋਣਾ। ਸਾਬਕਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸਵਰਗੀ ਬਾਬਾ ਖੇਮ ਸਿੰਘ ਬੇਦੀ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ, ਕੇ.ਸੀ.ਆਈ.ਈ.

ਗੁਰੂ ਹਰ ਸਹਾਇ

ਇਹ ਸਥਾਨ ਬੀਏ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕੂੜਾ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੀ ਬਰਾੜ ਅਤੇ ਡੋਗਰ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲਗਾਤਾਰ ਝਗੜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਬਜ਼ਾ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਮੱਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਕੂੜੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਤੰਬੂ ਲਾਇਆ। ਉਹ ਸੋਢੀ ਸੀ, ਸੱਤਵੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਵੰਸ਼। ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲੇ (ਹੁਣ) ਵਿਚ ਚੁਨੀਆਂ ਨੇੜੇ ਮੁਹੰਮਦਪੁਰ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਘਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ), ਕਾਰਦਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਸਰਕਾਰ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਸ ਨੇ ਦਿਖਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਕੱਟੜਤਾ।

ਡੋਗਰ ਮੁੱਖ ਸੁਲਤਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹੌਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਏ ਬਰਾੜਾਂ ਦੇ ਘੁਸਪੈਠ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਪਾਅ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜੇ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਬਰਾੜਾਂ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਧਰਮ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਬਣਨ ਲਈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੀ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਟੜੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੈਅ ਕੀਤੀਆਂ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸੀਮਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਰਕਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਖੁਰਾਂ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਲਾਕਾ ਦਾ ਨਾਂ ਗੁਰੂ ਹਰ ਸਹਾਇ ਰੱਖਿਆ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ.

ਜੀਵਨ ਮੱਲ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਮਾਲੀਏ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਗਰਾਂਟ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਮੁਹੰਮਦ ਅਥਾਰਟੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ। ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹਾਰਾਜੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਬਹੁਤ ਮਹਾਨ ਸੀ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਹਰ ਸਹਾਇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਢੀ ਸਨ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਫੌਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੁਹਿੰਮਾਂ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪਿੱਚ 'ਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ.

ਇਹ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਪੈਰੋਕਾਰ ਪੱਛਮੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਕ 1947 ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਏ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪਰ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ, ਪਸ਼ਾਵਰ, ਕੋਹਾਟ ਅਤੇ ਡੇਰਜਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਦੇ ਉਤੇ 1867 ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ, ਜਗੀਰ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਆਪਣੇ ਵਾਰਿਸ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।

ਇਹ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਪਿਘਲ ਗਿਆ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸ ਦਾ ਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਮਾੜਾ ਸਬੰਧ ਸੀ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣ ਕੇ, ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਕਾਬੁਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਦਿੱਤੀ। ਇੱਕ ਕਨੂੰਨੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਿ ਗੁਰੂ ਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਸਫਲ ਰਹੇ, ਪਰ ਖਰਚੇ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਨੇ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਫਤਿਹ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਸਿੰਘ ਨੇ 1879 ਵਿਚ, ਜਗੀਰ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੀ ਸੰਨ 1885 ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਕੀਤਾ ਸੁਪਰੀਮ ਸਰਕਾਰ.

ਗੁਰੂ ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਗੀਰਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅੰਦਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਸਨ ਗੁਰੂ ਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ 1896 ਵਿਚ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਬੇਨਤੀ, ਉਸਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਕੋਰਟ ਆਫ਼ ਵਾਰਡਜ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ। ਖਰਚੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਕਾਬੁਲ ਸਿੰਘ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇੱਕ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦਾ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਰੁਪਏ ਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਰਜ਼ੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਲੀਅਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ 1909 ਵਿੱਚ, ਤੋਂ ਆਮਦਨ ਜਾਇਦਾਦ 50,000 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ।

ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਨੌਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ 25,000 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਸੀ ਮੁਕਤਸਰ ਤਹਿਸੀਲ. ਗੁਰੂ ਜੀ ਸੂਬਾਈ ਦਰਬਾਰੀ ਸਨ। 1910 ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ। ਉਸ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਅਤਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਜਾਇਦਾਦ ਛੱਡ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਬਾਦੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਲਈ ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿੰਡ, ਸਦਾ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਗੁਰੂ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਬਣੇ ਰਹੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਮਾਲਾ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਇਹ ਵਸਤੂਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਲਈ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ।

ਇੱਕ ਪੋਥੀ 1970 ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਰਾਹੀਂ। 18 ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾ ਗਏ ਮਾਰਚ 1971 ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਗੁਰੂ ਆਤਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਣਾਇਆ ਜੋ 1979 ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਗੁਰੂ ਕਰਣ ਨੇ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ , ਗੁਰੂ ਕਰਨ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ ਬਾਬਾ ਰੁਸਤਮ ਸ਼ੇਰ ਸੋਢੀ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸਪੁੱਤਰ ਬਾਬਾ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ। ਬਾਬਾ ਰੁਸਤਮ ਸ਼ੇਰ ਸੋਢੀ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਦਾ 17ਵਾਂ ਨੰਬਰ ਹੈ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਵੰਸ਼ਜ, ਚੌਥੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਹਨ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਪੋਥੀਮਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਫਰੀਦਾਬਾਦ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਗੱਦੀ ਨਸ਼ੀਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਦਰਭ ਲਈ, ਮੈਂ ਸੋਢੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰੁੱਖ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਹਰਸਹਾਏ।